venerdì 11 maggio 2012

Prova de filosofia

1. Qual a principal caracteristica do verdadeiro filosofo?
A) admiração
B) esperança
C) religiosidade
D) experiência
E) dedução

2. "Não se ensina filosofia; ensina-se a filosofar." A qual dos filósofos pode ser atribuida estas frase?
A) Platão
B) Sócrates
C) Aristóteles
D) Kant
E) Foucault

3. Relacione:
I- "Age sempre de tal modo que o teu comportamento possa vir a ser princípio de uma lei universal".
II- "O homem nasceu bom, a sociedaede o corrompe"
III- ""O hábito... é o grande guia da vida humana."
IV- "Posso não concordar com nenhuma das palavras que você disser, mas defenderei até a morte o direito de você dizê-las."

As frases acima são respectivamente de:
A) Platão, Aristóteles, Kant, Voltaire
B) Montesquieu, Aristóteles, Kant, Voltaire
C) Rousseau Aristóteles, Kant, Hume
D) Kant, Rousseau, Hume, Voltaire
E)  Kant, Rousseau, Hbermas, Foulcault

4.Enumere a sequencia correta
1- nova atlatida
2- "saber é poder"
3- secretário de Francis Bacon

(  ) Thomas Hobbes
(  ) Casa de Salomão
(  ) "Francis Bacon"

A sequencia correta é:
A) 1, 2, 3
B) 3, 2, 1
C) 1, 3, 2
D) 3, 1, 2
E) 2, 1, 3



05-  Relacione:
(  ) Fogo
(  ) Água
(  ) Apeíron
(  ) Números
(  ) Ar
a) Tales de Mileto
b) Anaximandro de Mileto
c) Anaxímenes de Mileto
d) Pitágoras
e) Heraclito
(  ) Terceiro filósofo
(  ) Teoremas
(  ) Discípulo de Tales
(  ) “Não podemos banhar duas vezes no mesmo rio”.
(  ) Primeiro filósofo

06-  Quem foi Xantipa?
a)      Esposa de Sócrates;  
b) Uma heroína grega; 
c) Mãe de Sócrates; 
d) Irmã de Sócrates.
e) Babá de Sócrates


07 – Qual o verdadeiro nome de Platão?
a)      Dionísio; 
b) Aristocles; 
c) Ulisses; 
d) Patrício; 
e) Soflonico


08- Aristóteles nasceu:

Na Macedônia

Em Rodes
Em Atenas
Em Creta
Em Tebas



09- Qual é a Idéia suprema para Platão?
a) Bem
b) Prazer
c) Amizade
d) felicidade
e) Medo

10-Qual destes é o pai de Sócrates.
a) Sofronisco
b) Nícolau
c) Ptolomeu
d) Patricio
e)Londulfo

11- Qual destes filósofos é considerado o pai da filosofia grega?
a) Tales de Mileto
b) Demócrito de Abdera
c) Parménides de Eleia
d) Zenão de Cício
e) Pitágoras de Samos


12- Qual destes foi mentor de Alexandre o Greande
a) Temístocles
b) Aristóteles
c) Anaxímenes
d) Andrônico
e) Leucipo


13- O Principal representante da escola eleática foi ? 

a)Heráclito
b) Aristóteles
c) Parmênides
d) Andrônico 
e) Ptolomeu 

14- Onde nasceu Aristóteles?
a) Em Rodes
b) Roma
c) Atenas
d) Macedonia
e) Esparta

15-Qual destes  filósofos faz parte da lista de Sete Sábios (da Grécia Antiga)?
a) Tales de Mileto 

b) Aristóteles
c) Parmênides
d) Andrônico 
e) Ptolomeu 


16- Quem foi  Plotino?


a) Neoplatônico
b) Epicurista
c) Cético
d) Empirico
e) Estóico

17- O  principal bem para o epicurismo é:
a) Prazer
b) Justiça
c) coragem
d) as virtudes
e) N.D.A


18- Como se sabe, os aristotélicos são chamados de peripatéticos. Por quê?

a)   Plotino assim os batizou em sua obra Enéadas.
b)  Estudavam caminhando.
c)    Eram  rivais dos Sofistas.
d)   Moravam no jardim de um herói chamado Peripatos.
e)   Maquiavel os consideravam patéticos.

19- Dentre  outras coisas, o texto platônico, A Alegoria da Caverna,  é  também político. Na política,  qual modelo Platão sustentava?

a) Aristocrático. O governo dever ser confiado aos melhores em inteligência e em conduta ética.
b) Democrático. Governo para todos.
c) Monárquico. Um governo absoluto e hereditário.
d) Oligárquico. Um governo confiado as oligarquias rurais.
e) Tirânico. O governo pode trabalhar em beneficio próprio.

20- Sócrates teve a oportunidades de fugir da pena de morte(beber a cicuta). Porém, não fugiu. Por que?

I-              Acreditava  que a alma era imortal;
II-           Acreditava que deveria seguir as leis atenienses;
III-        Porque era pobre;
IV-          Seus amigos não deixaram.


Estão corretas:
a)  apenas I e II
b)   apenas I, II e III
c)    apenas I, II e IV
d)   apenas I e III
e)   apenas I e IV

21- “O homem é a medida de todas as coisas.” A quem podemos atribuir esta frase:

a)   Anaxímedes
b)   Protágoras
c)    Demócrito
d)   Meliso de Samos
e)   Aristarco

22- Os filósofos pertencem à terceira fase do estoicismo:

a)   Anaxímedes, Protágoras e Demócrito
b)   Meliso de Samos, Aristarco e Protágoras
c)    Marco Aurélio,  Protágoras e Demócrito
d)   Anaxímedes, Sêneca e Epicteto
e)  Marco Aurélio, Sêneca e Epicteto

23- Relacione:

1)   Marco Aurélio
2)   Aristóteles
3)   Protágoras
4)   Platão
5)   Socrates


( 3 ) Sofista
( 2 ) Peripatéticos
( 4 )A Alegoria da Caverna
(  5)Cicuta
( 1 )Estóico

Qual a seqüência correta?

a)   3, 2, 4, 5, 1
b)   3, 2, 4, 1, 5
c)    3, 2, 5, 4, 1
d)   3, 4, 2, 5, 1
e)    2, 3, 4, 5, 1

24- Sabemos que Xantipa fazia parte da vida de Sócrates. Qual era a sua função?

a)   Esposa de Sócrates
b)   Irmã de Sócrates
c)    Mãe de Sócrates
d)   Prima de Sócrates
e)   Cunhada de Sócrates

25- Os  conceitos de katharsis e a mimesis em Aristótels são tratados em qual(is) obra(s)?

a)   Poética
b)   Política
c)    Ética
d)   Metafísica
e)    Meteoros

26- Como Aristóteles define a ciência?

a)   Conhecimento verdadeiro capaz de superar os enganos da opinião;
b)   Conhecimento que se fundamenta apenas na compreensão do mundo inteligível;
c)    Um conhecimento relativo;
d)   Somente um conhecimento histórico da realidade mundial;
e)    Se trata, unicamente de um conhecimento religioso.

27- Historicamente, onde nasceu o sofista  Protágoras?

a)  Abdera
b)   Atenas
c)    Estagiria
d)   Esparta
e)   Mileto

27- Como é a ética platônica?

I-              Regras que se deve impor à sociedade;
II-           Contemplação do bem, de acordo com a razão, a verdade e a justiça;
III-        Vida de acordo com os prazeres mundanos;
IV-          O verdadeiro caminho a ser seguido.

Estão corretas:
a)   apenas I e II
b)   apenas I, II e III
c)    apenas I, II e IV
d)   apenas I e III
e)  apenas II e IV

28- Relacione:

1) ciência como conhecimento verdadeiro
2) katharsis e a mimesis
3) ética
4) Xantipa
5) Abdera

( 5 ) Demócrito
(  1) Aristóteles
(  2) Poética
(  3) Caminho do bem
(  4) Esposa de Sócrates

Qual  seqüência está correta?

a)   3, 2, 4, 5, 1
b)   3, 2, 4, 1, 5
c)    3, 2, 5, 4, 1
d)   3, 4, 2, 5, 1
e)  5, 1, 2, 3, 4

29- “Só  se pode pensar e dizer que o ser é”; “o ser é, mas o nada não é”;  “Devemos ser afastados de duas  vias:  a do não ser e a dos mortais.”
A qual filosofo pré-socrático podem sem atribuídas estas frases?

a)   Anaxímedes
b)   Parmênides de Eléia
c)    Demócrito
d)   Meliso de Samos
e)   Aristarco

30- Qual destes é considerado o fundador da metafísica?

a)   Anaxímedes
b)   Parmênides de Eléia
c)    Demócrito
d)   Meliso de Samos
e)   Aristarco

31- “Escultor e parteira”, estas são as profissões do(s):

a)  Pai e a mãe de Sócrates
b)   Primos e primas de Sócrates;
c)    Irmão e irmã de Sócrartes
d)   Pais de a Aristóteles
e)   Pai e mãe de Santo Agostinho

 
32- “Devir”, a qual filósofo pré-socrático podemos atribuir esta palavra?
a)   Anaxímedes
b)   Heráclito
c)    Demócrito
d)   Meliso de Samos
e)   Aristarco

33- “A alma encontra-se prisioneira do corpo por desejo do próprio homem.” A qual filósofo podemos atribuir esta frase?

a)   Anaxímedes
b)   Platão
c)    Demócrito
d)   Meliso de Samos
e)   Aristarco

34- A filosofia, em contraposição ao mito, se caracteriza por narrar à origem do mundo por meio de alianças e forças geradoras divinas.” A qual dos filósofos abaixo podemos atribuir este texto?

a)   Anaxímedes
b)   Anaximandro de Mileto
c)    Demócrito
d)   Meliso de Samos
e)   Aristarco

Observe a seguinte afirmação: “Todo homem é animal político.” .” A qual dos filósofos abaixo podemos atribuir esta frase?

a)   Anaxímedes
b)   Aristóteles
c)    Demócrito
d)   Meliso de Samos
e)   Aristarco

35- Relacione:

1)    Aristóteles
2)    Metafísica de Parmênides
3)    Anaximandro
4)    Mãe de Sócrates
5)    Heráclito
6)    Escola Eleatica

 
( 6)Parmênides de Eléia
( 2)"o ser é e o não- ser não é "
(  4 ) Parteira
(  5 ) Devir
( 3 )Apeíron
(  1 ) Zoon politikon

Qual a seqüência correta?

a)  6, 2, 4, 5 3, 1
b)  3, 2, 4, 1, 5, 6
c)   3, 2, 5, 4, 1, 6
d)  3, 4, 2, 5, 1, 6
e)  2, 3, 4, 5, 1, 6







- Tomas de aquino tornou-se discípulo de Santo Alberto Magno, que o "descobriu" e se impressionou com a sua inteligência. Por esse tempo foi apelidado de "boi mudo". Dele disse Santo Alberto Magno: "Quando este boi mugir, o mundo inteiro ouvirá o seu mugido."

. O filósofo e matemático grego Pitágoras (570-496 a.C.) já dizia: “Educai as crianças e não será preciso punir os homens".


lunedì 6 febbraio 2012

Unip/EAD


contador

segunda-feira, 6 de fevereiro de 2012
Aluno(a): BENEDITO MAURILIO FAGUNDES
Página: Matrícula Sem Progressão



Você excedeu o número de dependência permitido pelo Regimento Geral da Universidade.
Para matricular-se no período seguinte, penúltimo ou último período do seu curso, você poderá optar pelo regime tutelado, no qual será orientado sobre o seu percurso acadêmico, inclusive sobre a distribuição das disciplinas, atividades e estágios incompletos, em dependência ou ainda a cursar.
A orientação definirá como e quando você poderá cumpri-los.
Para os alunos com excesso de dependências no penúltimo e último períodos, o regime de tutela será definido a partir da análise individualizada do seu desempenho no decorrer do curso, considerando tudo o que é exigido pela matriz curricular para uma formação plena (disciplinas, trabalho de curso, estágios, entre outros).
Feita a opção pelo regime de tutela, você será matriculado provisoriamente no período seguinte do seu curso.
O regime tutelado será definido pela coordenação do curso e será homologado, assim como a matrícula, pela Universidade.

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Semana Pedagógica


martedì 10 gennaio 2012

FILOSOFIA

FILOSOFIA Fonte Rousseau: Democlacia; Educação; Propriedade

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Filósofo é aquele que pratica filosofia.
Ética Aplicada: Bioética, Ética ambiental e ética dos negócios.

OBS: Os conteúdos deste blog é público (pode usar).

Pré-socráticos

  • Tales de Mileto (625 a.C. - 545 a.C.): Foi o primeiro filósofo ocidental de que se tem notícia. Ele é o marco inicial da filosofia ocidental. É apontado como um dos sete sábios da Grécia Antiga. Além disso, foi o fundador da Escola Jônica. Considerava a água como sendo a origem de todas as coisas.

  • Anaximandro de Mileto (609/610 a.C. - c. 546 a.C.)
  • Anaxímenes de Mileto (585-528 a.C.)
  • Pitágoras (571/570 a.C. - 497/496 a.C.)
  • Xenófanes de Cólofon (aprox. 570 a.C. - 460 a.C.)
  • Heráclito de Éfeso (aprox. 540 a.C. - 470 a.C.)
  • Parmênides de Eléia (cerca de 530 a.C. - 460 a.C.)
  • Anaxágoras de Clazômenas (c. 500 a.C. - 428 a.C.)
  • Leucipo de Mileto (cerca de 500 a.C.)
  • Diógenes de Apolônia (viveu século V a.C.)
  • Filolau de Crotona (século V a.C.)
  • Zenão de Eléia (cerca de 495 a.C. - 430 a.C.)
  • Empédocles (483 a.C. — 430 a.C.)

  • Protágoras de Abdera (480 a.C. - 410 a.C.): "O homem é a medida de todas as coisas." Por conta desta frase foi expulso de Atenas e seus livros foram queimados em praça publica.

  • Górgias de Leontini (480 a.C. - 375 a.C.)
  • Melisso de Samos (cerca de 470 a.C.)
  • Demócrito de Abdera (cerca de 460 a.C. - 370 a.C.)
  • Arquitas de Tarento (428 a.C. - 347 a.C.)

Sócrates 470a.C.-399a.C.

Platão 428 a 347 a.C.: O sol é o supremo bem, a ideia de luz.

Aristóteles 384a.C-322 a.C.

Helênicos

  • Euclides 360a.C.-295a.C.
  • Pirro de Elis 360a.C-275a.C.
  • Epicuro 341a.C-270a.C
  • Aristarco de Samos 310a.C(c.)-230a.C
  • Arquimedes 287a.C-212 a.C.
  • Eratóstenes 276a.C-194a.C
  • Plotino 205-270
  • Epiteto 55-135
  • Ptolomeu 100(c.)-178(c.)

Romanos

  • Cícero 106a.C-43 a.C.
  • Sêneca 4a.C(c.)-65
  • Marco Aurélio 121-180
  • Boécio 480-524d.c

Medievais


  • Agostinho de Hipona 354-430
  • João Filopono 490-580

  • Santo Anselmo 1033-1109: Agostiniano. Filósofo realista (italiano). Ficou conhecido por sua prova da existência de “Deus”. Nascido Anselmo de Aosta. Foi Arcebispo de Cantuária entre 1093 e 1109.

  • Pedro Abelardo 1033-1109: (Eloiza) Teólogo, (filósofo francês). Com o nominalismo se tornou o maior antagonita a Igreja católica.

  • Avicena (980 – 1037). Discípulo de “Aristóteles” e do neoplatonismo . Seus trabalhos despertaram interesse por Aristóteles na Europa do séc.XIII.

  • Averróis 1126-1198: Filósofo da Espanha islâmica. Principal comentador de Aristóteles. Considerava a religião uma alegoria para o homem. A filosofia era o caminho para a verdade.

  • Maimônides (1135 – 1204). Judeu, estudioso de Aristóteles. Tentou conciliar o ensinamento “aristotélico com o bíblico”.
  • Robert Grosseteste 1168-1253
  • Alberto Magno 1200(c.)-1280
  • Roger Bacon 1214-1294

  • Tomas de Aquino 1225-1274: Filósofo escolástico italiano. Estabeleceu um paralelo entre Aristóteles e a Escritura, tendo com base a fé e a razão como concordantes. O tomismo é sua doutrina filosófica.

  • Raimundo Lúlio 1232-1315
  • Duns Scot 1265-1308
  • William de Ockham 1285-1350

Renascentistas


  • Nicolau de Cusa 1401-1464
  • Erasmo 1469(c.)-1536
  • Maquiavel 1469-1527
  • Thomas More 1478-1535
  • François Rabelais 1483-1553*
  • Paracelso 1493-1541
  • Michel Eyguem de Montaigne 1533-1592
  • Giordano Bruno 1548-1600
  • Francis Bacon 1561-1626
  • Gallileu Gallilei 1564-1642
  • Tommaso Campanella 1568-1639
  • Isaac Newton 1643-1727
  • Giambattista Vico 1668-1744

Modernos


  • Hobbes, Thomas (1588-1679)
  • Descartes, René (1596-1650)
  • Pascal, Blaise (1623-1662)
  • Spinoza, Baruch de (1632-1677)
  • Locke, John (1632-1704)
  • Malebranche, Nicolas (1638-1715)
  • Leibniz, Gottfried (1646-1716)
  • Vico, Giambattista (1668-1744)
  • Berkeley, George (1685-1753)
  • Montesquieu (1689-1755)
  • Voltaire (1694-1778)
  • Reid, Thomas (1710-1796)
  • Hume, David (1711-1776)
  • Rousseau, Jean-Jacques (1712-1778)
  • Kant, Immanuel (1724-1804)
  • Beccaria, Cesare (1738-1794)
  • Stewart, Dugald (1753-1828)
  • Schiller, Friedrich (1759-1805)

Contemporâneos


  • Fichte, Johann Gottlieb (1762-1814)
  • Hegel, Georg Wilhelm Friedrich (1770-1831)
  • Mill, James (1773-1836)
  • Schelling, Friedrich (1775-1854)
  • Schopenhauer, Arthur (1788-1860)
  • Comte, Auguste (1798-1857)
  • Feuerbach, Ludwig (1804-1872)
  • Mill, John Stuart (1806-1873)
  • Proudhon, Pierre-Joseph (1809-1865)
  • Kierkegaard, Søren (1813-1855)
  • Bakunin, Mikhail Aleksandrovitch (1814-1876)
  • Marx, Karl (1818-1883)
  • James, William (1842-1910)
  • Nietzsche, Friedrich (1844-1900)
  • Frege, Gottlob (1848-1925)
  • Husserl, Edmund (1859-1938)
  • Bergson, Henri (1859-1941)
  • Dewey, John (1859-1952)
  • Whitehead, Alfred North (1861-1947)
  • Russell, Bertrand (1872-1970)
  • Moore, George Edward (1873-1958)
  • Scheler, Max (1874-1928)
  • Schweitzer, Albert (1875-1965)
  • Korzybski, Alfred (1879-1950)
  • Maritain, Jacques (1882-1973)
  • Hartmann, Nicolai (1882-1950)
  • Jaspers, Karl (1883-1969)
  • Gasset, José (1883-1955)
  • LouisLavelle, Louis(1883-1951)
  • Bachelard, Gaston (1884-1962)
  • Lukács, Georg (1885-1971)
  • Korsch, Karl (1886-1961)
  • Ubaldi, Pietro (1886-1972)
  • Rosenstock-Huessy, Eugen (1888-1973)
  • Wittgenstein, Ludwig (1889-1951)
  • Heidegger, Martin (1889-1976)
  • Marcuse, Herbert (1889-1979)
  • Carnap, Rudolf (1891-1970)
  • Zubiri, Xavier (1898-1983)
  • Ryle, Gilbert (1900-1976)
  • Voegelin, Eric (1901-1985)
  • Dionísio, Sant'Anna (1902-1991)
  • Popper, Karl (1902-1994)
  • Adler, Mortimer (1902-2001)
  • Lonergan, Bernard (1904-1984)
  • Marinho, José (1904-1975)
  • Ribeiro, Álvaro (1905-1980)
  • Sartre, Jean-Paul (1905-1980)
  • Rand, Ayn (1905-1982)
  • Silva, Agostinho (1906-1994)
  • Santos, Delfim (1907-1966)
  • Ferreira dos Santos, Mário (1907-1968)
  • Quine, Willard Van Orman (1908-2000)
  • Bobbio, Norberto (1909-2004)
  • Reale, Miguel (1910-2006)
  • Austin, John (1911-1960)
  • Camus, Albert (1913-1960)
  • Ricoeur, Paul (1913-2005)
  • Silva, Vicente Ferreira da (1916-1963)
  • Wright, Georg Henrik von (1916-2003)
  • Goodman, Nelson (1918-1998)
  • Bunge, Mário (1919)
  • Strawson, Peter Frederick (1919-2006)
  • Kuhn, Thomas (1922-1996)
  • Castoriadis, Cornelius (1922-1997)
  • Fougeyrollas, Pierre (1923-2008)
  • Feyerabend, Paul (1924-1994)
  • Deleuze, Gilles (1925-1995)
  • Gellner, Ernest (1925-1995)
  • Foucault, Michel (1926-1984)
  • Cavell, Stanley (1926)
  • Putnam, Hilary (1926)
  • Soveral, Eduardo Abranches de (1927-2003)
  • Baudrillard, Jean (1929-2007)
  • Habermas, Jürgen (1929)
  • Guattari, Félix (1930-1992)
  • Serres, Michel (1930)
  • Rorty, Richard (1931-2007)
  • Dussel, Enrique (1934)
  • Dennett, Daniel (1942)
  • Agamben, Giorgio (1942)
  • Burge, Tyler (1946)
  • Carvalho, Olavo de (1947)
  • Wilber, Ken (1949)
  • Zizek, Slavoj (1949)
  • Lévy, Pierre (1956)
  • Tye, Michael (1960)
  • Quadros, António (1923-1993)


30. Na obra Ética a Nicômaco, Aristóteles apresenta
seus argumentos a respeito da conquista do sumo
bem associado à ideia de felicidade. Partindo dessa
tese aristotélica, avalie as assertivas abaixo:

I.A felicidade é um bem sempre procurado de
forma secundária, em relação aos bens
fundamentais da vida: a saúde, a honra e os
prazeres.
II. A felicidade é algo absoluto e autossuficiente, podendo ser considerada a finalidade de todas as ações humanas.
A)
B)
C)
D)
E)
Apenas as assertivas II e IV.
Apenas as assertivas I e II.
Apenas a assertiva II.
Todas as assertivas.
Apenas a assertiva III.

31. Em Vigiar e Punir, o filósofo Michel Foucault
apresenta a sua tese a respeito do panopticismo.
Dado esse conceito, afirma-se:

I.Trata-se de um mecanismo de poder que faz
funcionar dispositivos disciplinares distribuídos de
forma relacional.
II. Esse mecanismo pretende induzir no detento um
estado consciente e permanente de visibilidade
que assegura o funcionamento automático do
poder.
III. Trata-se de uma máquina de dissociar o par ver
ser visto: no anel periférico, se é totalmente visto,
sem nunca ver; na torre central, vê-se tudo, sem
nunca ser visto.
IV. Trata-se de um sistema centrado numa única pessoa, que detém o poder. Este, por sua vez, é mantido sob uma aparelhagem cujos mecanismos internos são produzidos no íntimo de quem vigia.

Está(ão) CORRETA(S):
A)
B)
C)
D)
E)
Apenas as assertivas II e IV.
Apenas as assertivas I e II.
Apenas a assertiva IV.
Todas as assertivas.
Apenas a assertiva III.

32. Jean-Jacques Rousseau é autor de uma das obras
mais relevantes do pensamento moderno: Discurso
sobre a origem e os fundamentos da
desigualdade entre os homens.
Considere as assertivas a seguir, que dizem respeito
aos objetivos dessa obra:

I. Nela o autor apresenta a sua tese de que a
desigualdade social tem legitimidade natural.
II. Nela o autor pretende assinalar que, no
progresso das coisas, o momento em que,
sucedendo o direito à violência, submeteu-se a
natureza à lei.

III. Nela o autor examina os fundamentos da
sociedade mostrando que o Estado é uma força
moral que melhora o ser humano, que por
natureza é mau.
IV. Nela o autor mostra como o homem troca a
insegurança do estado natural pela felicidade e a
tranquilidade do estado social.
Está(ão) CORRETA(S):
A)
B)
C)
D)
E)
Apenas as assertivas II e IV.
Apenas as assertivas I e II.
Todas as assertivas.
Apenas a assertiva II.
Apenas a assertiva III.

34. A partir da leitura do excerto “Também os chineses,
os indus e os árabes construíram suas histórias
mundiais, por sinal com o mesmo caráter parcial (de
certa forma todas as histórias são parciais)”, é
possível concluir:

A) Os relatos históricos são imparciais.
B) Todo o relato histórico é baseado em fatos
verídicos.
C) Os chineses, os indus e os árabes construíram
suas histórias de forma imparcial.
D) A Europa ocidental construiu sua história de
forma neutra.
E) As histórias tendem a ser parciais.

FILOSOFIA PUCPR